
זה בוקר חמישי שטוף שמש, ואני מוצא את עצמי מחזיק בילוי של אעבודת יד על ידי דימיטריוס קציקיס, הידוע באינטרנט כ"הפיסטוס המודרני". חלל העבודה שלו בספאטה, אתונה, קטן וחשוך יותר ממה שציפיתי, אבל אני מניח שהשמש היא מותרות אם אתה רוצה לעבוד עם אש ומתכת. החלל מחולק למשרד, שבו הוא מבלה בחקר שריון עתיק, ולמחצבה, שבה אש פוגשת מתכת והעיצובים העתיקים מתעוררים לחיים.
דימיטריוס קציקיס הוא עובד מתכת אוטודידקט שנלהב מהעת העתיקה. לפי אתר האינטרנט שלו - Hellenic Armors - הוא שיחזר מגוון רחב של ציוד צבאי מגן החל מהמאה ה-15 לפנה"ס ועד המאה ה-15 לספירה. עבודתו כוללת, פעמון ושרירי cuirasses, linothoraxes פשתן של, ושריון תקופתי מאוחר יותר של הקדושים הצבאיים של ה. הוא טוען שהוא האדם היחיד ביוון המסוגל לשחזר את השריון הללו על פי "השיטה המסורתית" ללא שימוש באמצעים או חומרים טכנולוגיים מודרניים. הכל מיוצר בקפידה באמצעות יריעות מתכת, אש, סדים ופטישים; "בלי רמאות", הוא מצהיר. שאלתי אם הוא מתאר את מה שהוא עושה כארכיאולוגיה ניסיונית, הוא ענה: "בשלב מסוים, העבודה הזו כבר לא ניסיונית. אם אתה בונה אתמאפס, זו אמנות, לא ניסוי".
שריון הלני: מהאוניברסיטה לפורג' ולמוזיאון

דימיטריוס הוא ללא ספק מקרה מעניין. למרות שלמד ביוטכנולוגיה חקלאית באתונה והשיג את התואר השני שלו באוניברסיטת Wageningen בהולנד, הוא החליט להמשיך בתשוקה ישנה שלו:
"תמיד התעניינתי להבין איך נוצרו דברים מהעבר. מגיל צעיר הסתכלתי על העתיקוותהה איך הם עשו את זה."
קבל את המאמרים האחרונים שנשלחו לתיבת הדואר הנכנס שלך
הירשם לניוזלטר השבועי החינמי שלנו
בוואגנינגן הוא הבין שהוא יכול לגשת לאוספים הקשורים להיסטוריה ולארכיאולוגיה בספריית האוניברסיטה. זה הצית מחדש את העניין שלו באמנות התרבויות העתיקות:,, ו, אבל בעיקר. עם זאת, הפעם, הוא למד על תרבויות אלה דרך עדשה אקדמית, לא דרך סיפורת והיסטוריה פופולרית.
"התעניינתי בהיבטים המעשיים של האמנות. שאלתי את עצמי איך פיסול עתיק קשור לאדריכלות וציור או למה קסדות היו כל כך יוקרתיות. חוויה שסימנה אותי אז, הייתה ביקור בנשקייה המלכותית בלונדון. התלהבתי כשראיתי את כל השריון המלכותי והמעוצב בקפידה. תהיתי: למה לא ראיתי משהו דומה ביוון? למה איןשריון [ביזנטי] הוצג כך באתונה."

עד שסיים את לימודיו, הוא קרא את כל מה שהוא יכול למצוא על לוחמה ושריונות יוונים עתיקים. עם שובו לאתונה, הוא היה מוכן לקחת את הדברים לשלב הבא ולממש את הפרויקט הראשון שלו: להחיות את השריון הביזנטי של קדוש צבאי. אולם הדברים לא היו קלים.
"שכחתי מהכל... הייתי אובססיבית... לא רציתי למצוא עבודה לפני שסיימתי את השריון הזה. קראתי כל מה שיכולתי על ציוד מגן ביזנטי והתנסיתי בכל מה שמצאתי. זה היה קשה; לא ידעתי מאיפה להתחיל. אף אחד לא עשה את מה שרציתי לעשות, אז הייתי צריך להתחיל מאפס. הייתי אחראי על הכל: למצוא מתכות (ברזל), עורות, ללמוד איך לעבד את החומרים וכמה זמן לירות אותם כדי להגיע לתוצאה הרצויה".

לאחר שיצר את השריון הביזנטי הראשון שלו, הוא הגיע למוזיאונים ולארכיאולוגים ללא הצלחה. "אף אחד ביוון לא התעניין", הוא אומר. אחר כך הוא שלח אימייל למוסדות זרים שונים, וב-2010 הגיעה תשובה מ-Dumbarton Oaks בוושינגטון, שהציג שלושה מהשריונות הביזנטיים של דימיטריוס כחלק מסימפוזיון בינלאומי ללימודים ביזנטיים. "כל מי שקראתי היה שם", אומר דימיטריוס. "הייתי שם עשרה ימים וזו הייתה היסטוריה; זו הייתה התערוכה הרשמית הראשונה של שריון הלני שנעשתה אי פעם". מאז, יצירותיו של דימיטריוס הוצגו במספר מוזיאונים, בעיקר במוזיאון הרקלידון באתונה ובמוזיאון הארץ ופארק קאלקריזה באוסנברוק.
"שריון היה מה שמכוניות העל הן היום"

דימיטריוס מתוסכל מכך שעבודתו לא זכתה לתשומת לב בארצו. גם אחרי התערוכה הראשונה הזו, לא היה פרסום, ונראה היה שאין תקווה באופק. ובכל זאת, הוא המשיך לרדוף אחרי התשוקה שלו, ובמהלך השנים, הוא הרחיב את האוסף שלו. משריונות ביזנטיים הוא עבר למיקן ולקלאסי. לכל תקופה היו הדרישות שלה. "אתה צריך להיכנס למוח של היוצר. תקופות שונות דורשות ממך גישות שונות".
דימיטריוס הוא אוטודידקט באמנות שלו וטוען שהוא אימן את עצמו בטכנולוגיה שאבדה במשך מאות שנים. הוא בהחלט נאבק ללמוד איך ליצור שריון עתיק ונראה שהוא מעריך את האמנות שלו:
"השריונים האלה היו מה שהם מכוניות-על היום. הם נוצרו עבור האליטות. זה היה כבוד להחזיק אחד. הם היו כמו תכשיטים לגברים. הם היו יקרים, לעשירים בלבד, ונשאו סמליות מטאפיזית שאיחדה את הלובש עם האלוהי. במקרים מסוימים, כמו המבנה השרירי של יוון הקלאסית, שחיקו את הצורה השרירית של פסלים, האסתטיקה הייתה חשובה יותר מהפונקציונליות ולעתים קרובות, האסתטיקה היא שהכתיבה את הצורה. אנשים היו אובססיביים לשריון שלהם אז. היה חשוב לצאת לקרב שנראה כצורת זכר אידיאלית, נראה מושלם, ממש כמו פסל. זה היה בתקופה הקלאסית. בתקופת המיקנים, האסתטיקה האלגנטית הזו לא הייתה בראש סדר העדיפויות, אבל עם הזמן הדברים הובילו למסעות השרירים של יוון הקלאסית".
התהליך

התהליך שלו מייגע. במילותיו:
"כדי לשחזר שריון, המדריך הבטוח והקל ביותר הוא צילום של ממצא ארכיאולוגי קיים או תערוכה מוזיאלית. עם האינטרנט, קל יחסית למצוא תמונה טובה בימינו. זו הדרך הקלה ביותר. עם זאת, אם תמונה כזו לא קיימת, אז אתה עשוי למצוא השראה בכל מה שאתה יכול, גם אם זה משהו קטן כמו הגרפיטי הזה [הוא מראה לי גרפיטי עתיק מ-Dura Europos המתאר חייל סאסאני]. הדרך הזו קשה יותר כי היא מעלה את השאלה של הפיכת סקיצה קטנה כזו מחוץ לפרופורציה לאובייקט תלת מימדי. כדי לעשות זאת, בטח שלטת לא רק בחומרים אלא גם בגוף האדם, כי השריון שלי נועדו ללבישה על ידי בני אדם, לא רק לתצוגה. כדי להצליח, עליך להיות מסוגל לחלץ את המידע החשוב ממה שעומד לרשותך כדי ליצור שריון ארגונומי, לביש וקרוב לאמנות ולתרבות של זמנו. בוודאי השגת רמה של היכרות עם התרבות והאמנות שלה".

בשלב הבא, דימיטריוס משתמש בידע שאסף מהמחקר שלו כדי לעצב סקיצות גסות של השריון.
"אני יוצר כמה סקיצות ראשוניות של איך השריון יכול להיראות. אני עושה את זה כדי לתת צורה למחשבות שלי".

ריכוך המתכת. מקור: A. Chaliakopoulos / TheCollector
השלב הבא הוא רכישת החומרים הנכונים, ואז מגיעה עבודת היד. באמצעות סדנים שונים בהתאמה אישית ובאוסף הפטישים שלו, הוא מרכך את המתכת באש ומתחיל להכות בה בזהירות עד שהיא מתחילה לקבל את הצורה הרצויה.

שלב הפטיש לוקח ימים. קצת כל יום, אבל לא יותר ממה שהמתכת יכולה להתמודד. הוא צריך להימנע משבירת יריעות המתכת הדקות שעבודתו העדינה דורשת. כפי שאתה יכול לדמיין, שלב זה הוא הקשה ביותר וגוזל זמן רב.
"בפיסול עובדים על ידי הסרת חומר כדי להגיע לתוצאה הרצויה. כאן, המתכת מעוצבת על ידי הפיכתה לרכה באש. אתה חופשי מעצב הכל. זה כמו פילולוג, שאחרי שנים של השכלה, מבין את מבנה השפה. השתדלתי להבין איך נהגו בעלי המלאכה לחשוב וניסיתי להיכנס למוחם".
אחרון יוצרי השריון?

דימיטריוס בטוח שאף אחד ביוון לא יכול לייצר את אותה איכות עבודה כמוהו.
"היום ביוון, מעט מאוד אנשים מתעניינים בלימודי מתכת, כי אומנותו של עובד המתכת אבדה בגלל המכונות וייבוא סחורות זרות. זה לא קרה עם חומרים אחרים, כמו פיסול בשיש. אף אחד ביוון לא יכול לעשות את מה שאני עושה. אין לי קולגות".
כששאלתי אותו למה אין מישהו אחר שעושה את אותה עבודה כמוהו, הוא ענה: "הכל עניין של סדרי העדיפויות של המדינה. האם למדינה חשוב שבעלי מלאכה ימשיכו לעסוק באמנויות אלו? אנחנו חיים בעידן של טלפונים ניידים ובינה מלאכותית. עבודה זו (עבודת מתכת מסורתית) היא סוג של עבודת כפיים ורוב הצעירים רואים בה קשה ולא מושכת בגלל הקושי שלה. זה יצא מהאופנה".
אחרי 15 שנה, דימיטריוס מרגיש שעבודתו הושלמה סוף סוף (כמעט).
"אני מרגיש כאילו הוצאתי את עצמי את ה'שדים' שנכנסו לתוכי לפני שנים וגרמו לי לרדוף אחרי התשוקה הזו ליצירת יצירות האמנות האלה, תשוקה שאי אפשר לפרש בהיגיון. אחרי 15 שנה, סיימתי את האוסף שלי. אני יכול ליצור הכל מהתקופה המיקנית ועד הביזנטית, וזה גורם לי להרגיש שלמה. בשלב מסוים הרגשתי שלא אצליח לשלוט באמנות הזו, שמשהו יקרה והעבודה שלי תישאר חלקית. עם זאת, הצלחתי והמסע שלי כמעט הושלם. עכשיו אני מרגיש שאני חלק מהציוויליזציה שלמדתי, אני לא רק חלק בשימור הזיכרון שלה אלא גם בשימור הציוויליזציה".
הקהל ותוכניות העתיד

דימיטריוס אומר לי שהקהל שלו בינלאומי ושהוא מרגיש תחושת אחריות כלפיו.
"אני רוצה להיות כנה עם הקהל שלי כי האנשים שעוקבים אחר האמנות שלי הם אלה ששופטים אותה. להיות כנה פירושו לא לרמות ולהיות נאמן לשיטה המסורתית... בינה מלאכותית וטכנולוגיה מאיימות כעת על כל האמנים. העניין באמנות עבודת יד לא יאבד, אבל רק מעטים יוכלו להמשיך ליצור בשיטה המסורתית”.
עבודתו של דימיטריוס זכתה לתשומת לב רבה ברשתות החברתיות. הוא מסביר שתמונות של יצירותיו באינטרנט השפיעו על אמנים אחרים ועל יצירותיהם, בתורם השפיעו על דימויים של יוון העתיקה ועל דמיונו של הציבור.
"אני מקבל היום הרבה הודעות. יש הרבה אהבה לעבודה שלי. אנשים מוצאים את האתר שלי והעבודה שלי ממשיכה להיות ויראלית. זה טוב כי אני יוצר שריון מדויק מבחינה היסטורית והעבודה שלי עוזרת לשחזר את החזון שלנו לגבי איך תיראה יוון העתיקה. העובדה שהאתר שלי מדורג במקום הראשון בשאילתות החיפוש של גוגל הקשורות לשריון יווני עתיק יוצרת תגובת שרשרת. אמנים, ממעצבים גרפיים ועד יוצרי משחקי וידאו, שרוצים ליצור אמנות על יוון העתיקה יתקלו בהכרח באתר שלי וישחזרו את השריון כפי שהם רואים אותם שם, פעמים רבות ללא קרדיט".

דימיטריוס מטיל ספק בכך שהפקות גדולות מעוניינות בדייקנות היסטורית. עם זאת, הוא רואה שינוי בגישה של הציבור.
"אני רואה אנשים מקוונים שמגיבים מתחת לטריילרים של סרטים על הדיוק של הלבוש והשריון המתוארים. האינטרנט הכיר את הקהל עם תיאורים אמיתיים יותר. לפני זמן מה, מאייר אחד ביקש ממני להשתמש בתמונה של השריון המיקני שלי כדי ליצור תיאור מדויק יותר של אכילס של בראד פיט מהסרטטרויה(2004). התמונה הפכה ויראלית, ואפילו אריק באנה, שגילם את הקטור בסרט, ענה שככה צריך להיות שריון בסרטים הבאים”.

דימיטריוס חושב כעת על המורשת שלו. הוא רוצה לכתוב ספר בשלב מסוים ולקדם את עבודתו בתערוכות כדי שהציבור יוכל לגשת אליה. הוא גם חושב על סדרת סדנאות לתיירים שרוצים לראות כיצד נוצרו שריון בעת העתיקה.