במהלך ההיסטוריה שלה, הארכיאולוגיה ראתה מערך מגוון של שימושים שנעשו בפילוסופיה ובמושגים פילוסופיים. ביקורת מתמשכת הייתה שלעתים קרובות מדי ויכוחים פילוסופיים או תיאורטיים באופן כללי יותר הביאו מעט הבדל במונחים של עבודה ופרשנות ארכיאולוגית אמפירית. כעת, ארכיאולוגים ופילוסופים מאוניברסיטת קיל ביצעו מחקר בין-תחומי על האופרציונליזציה של מה שמכונה 'גישת היכולת' בארכיאולוגיה. הם יישמו את גישתם על יישובי הענק של תרבות הטריפיליה (5050 עד 2950 לפני הספירה).
ההיא תרבות אירופית ניאוליתית שקמה באוקראינה בין הנהרות סרט ובאג, עם הרחבות דרומה לתוך רומניה ומולדובה של ימינו ומזרחה לנהר הדנייפר, באלף החמישי לפני הספירה.
היא ידועה גם בשם תרבות Cucuteni-Trypilliaעל יישוביו הגדולים, דמויי הטבעת, ששטחו עד 320 דונם והכילו עד כמעט 3,000 דירות, עם אוכלוסיות שנעות ככל הנראה בין 6,000 למקסימום של 17,000 תושבים באתר הגדול ביותר.
מאפיינים בולטים כוללים את האיכות הגבוהה של קרמיקה מצוירת, אמנות פיגורטיבית ומסורת ארוכת שנים של שריפת בתי מגורים.
החברה הטריפילית הייתה מטריארכלית, כאשר נשים עמדו בראש משק הבית, עשו עבודה חקלאית וייצרו כלי חרס, טקסטיל ובגדים. ציד, אחזקת חיות בית והכנת כלים היו תחומי האחריות של הגברים.
"בפעם הראשונה, בסופו של דבר הצלחנו לקשר בין קטגוריות ארכיאולוגיות לאלו של מדד הפיתוח האנושי של האומות המאוחדות", אמרה ד"ר וסה ארפונן מאוניברסיטת קיל, המחברת הראשית של המחקר.
"לכן, הגישה המוצגת מאפשרת גם ליצור קישורים בין העבר הרחוק להווה."
"גישת היכולת" היא מושג פילוסופי שחוזר לעבודתו של הפילוסוף והכלכלן ההודי אמרטיה סן בשנות ה-70 וה-80".
"הגישה מניחה שרווחת האדם לא נמדדת רק על ידי רכוש חומרי אלא גם באמצעים אחרים המאפשרים ומקלים על פעולה, כמו גם על ידי היכולות של קבוצות ויחידים לנהל חיים פעילים."
"היום, תפיסה זו של רווחת האדם משמשת כבסיס תיאורטי למדד הפיתוח האנושי של האומות המאוחדות (HDI)."
"עם זאת, יישום זה על קהילות אנושיות בעבר הרחוק מהווה אתגר גדול."
"כיצד נוכל להשתמש בשרידים הסטטיים של התרבות החומרית כדי לשחזר מימדים של הפעילות הדינמית שמאחוריה?" אמר ד"ר רנה אולראו, מחבר שותף במחקר.
החוקרים פיתחו תכנית אנליטית המקשרת בין קטגוריות ארכיאולוגיות לאלו של מדד הפיתוח האנושי של האו"ם.
"אחת הקטגוריות הללו, למשל, היא רמת החיים, שבאה לידי ביטוי גם ברמה החברתית ביכולת לחדש", אמר פרופסור טים קריג מאוניברסיטת קיל, מחבר שותף למחקר.
"אפשר להתחקות אחר חידושים טכניים בממצאים ארכיאולוגיים, למשל, כאשר מופיעה צורה מסוימת של מחרשה או נולים חדשים בתיעוד הארכיאולוגי".
לאחר מכן הם יישמו את התוכנית החדשה שפותחה על יישובי הענק של טריפיליה.
"היישום של כלי הניתוח שלנו מאשר מחקרים קודמים", אמר ד"ר ארפונן.
"הם טוענים שההתנחלויות הללו אופיינו בשוויון חברתי גדול בשלב הפריחה שלהן וכי לאנשים היו הזדמנויות נרחבות להיות פעילים בעצמם".
"עם זאת, התוצאות שלנו מצביעות על הסברים שונים לכך מבעבר."
"עד עכשיו, שינויי אקלים וגידול אוכלוסיה נתפסו לעתים קרובות כטריגרים אליהם אנשים הגיבו עם חידושים בפוליטיקה ובטכנולוגיה."
"הגישה האנליטית שלנו פותחת את האפשרות לפרש את ההתפתחויות בחברות Cucuteni-Trypillia להיפך".
"יכול להיות שההזדמנויות המורחבות של אנשים והסיכוי שלהם למימוש משכו יותר אנשים, מה שהוביל אז לגידול אוכלוסיה וחדשנות".
של הצוותנְיָרפורסם בכתב העתארכיאולוגיה פתוחה.
_____
ו' ארפונןet al. 2024. גישת היכולת והפרשנות הארכיאולוגית של טרנספורמציות: על תפקיד הפילוסופיה לארכיאולוגיה.ארכיאולוגיה פתוחה10 (1): 20240013; שניים: 10.1515/opar-2024-0013